靈修分享 ／ 天國子民的大應許：八福

天國子民的大應許：八福Great Promises for God's Kingdom Citizens

取材自馬太福音 5:1-12。兩個國度的應許，彼此正好相反。

（講員：Mengue M. Eka-Abila 傳道。經文：馬太福音 5:1-12）

先定義幾個詞

八福所說的「福」，是指完全的蒙福或知足的喜樂。「應許」是指期待的依據，是對美好將來的指標。「有福」是蒙上帝眷顧、被上帝賜予滿足。「溫柔」是指柔和、良善、忍耐、不粗暴。「憐恤」是指不去傷害冒犯自己的人或仇敵，是願意饒恕。「哀慟」是指為失去或過往的事深深憂傷。「受逼迫」是指因宗教或政治信仰而受騷擾、被惡待、被毀謗。

這些應許是對誰說的

當時主剛開始祂公開的事奉。經文說：「耶穌看見這許多的人，就上了山，既已坐下，門徒到他跟前來，他就開口教訓他們說……」從這裡可以看出，祂是專對門徒說的。

為什麼主在這裡要區分門徒與群眾？一個可能的答案是：有些祝福是普世共享的，例如雨水、陽光、情感、自然律；但另一些祝福—例如八福這些大應許—是在經歷一段忍耐之後，專屬於祂的子民、屬於祂國度的公民的。

既然八福是專給天國子民的，你或許會想問問自己：「我是哪一個國度的子民？」這裡只有兩個國度：上帝的國，以及罪的國（這個世界體系）。沒有雙重國籍這回事。

所應許的究竟是什麼

歸根究柢，主所應許的是「有福」—那種平安的知足—以及在天上極大的賞賜；而這是在他們為祂的緣故，忍受了這世上的一些艱難與不公之後。不先經歷這些，就不可能作一個真正的神的兒女。主之所以這樣定規，是因為這個罪惡世界的現實就是如此。

天國的應許

虛心的人有福了，因為天國是他們的。哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。清心的人有福了，因為他們必得見神。使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。為義受逼迫的人有福了，因為天國是他們的。為基督的緣故被辱罵、被逼迫、被毀謗的人有福了，因為他們在天上的賞賜是大的—在他們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。

世界體系的「應許」

這個世界的體系，其應許與賞賜恰恰與天國相反。只要超過六歲的人都知道，多數人是照著這樣的原則在活：自大的人有福了，因為他們必受人仰慕；飢渴慕樂的人有福了，因為他們必覺得舒服；狡猾圓滑的人有福了，因為他們必不被抓到；冷硬強悍又記仇的人有福了，因為他們必壓倒仇敵、震懾弱者；貪權的人有福了，因為他們必凌駕眾人之上；霸道又善於操弄的人有福了，因為他們必事事如願；脾氣壞又愛爭吵的人有福了，因為沒有人敢惹他們；沒有耐性又不能容人的人有福了，因為他們不必忍受任何廢話。

你的國籍是哪一個

這兩個國度，哪一個比較像你？你是不是那種只看「當下、眼前」的人？若是，你就屬於這世界的國；若不是，你就是天國的子民。沒有雙重國籍。

好消息是：國籍可以改。你不必留在這個世界體系裡。只要承認自己的罪，求主赦免你、接納你進入祂天上的國，你就成為祂的兒女。

主在馬可福音 8:34-36 說明：若有人要作祂真正的門徒，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從祂。因為凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為基督和福音喪掉生命的，必救了生命。人若總是贏了爭論、贏了爭戰，最後卻賠上自己的靈魂，有什麼益處呢？